Nous méritons tous de respirer librement nous meritons tous de respirer librement

Je ne peux m'empêcher de me demander pourquoi tant de défis auxquels nous sommes confrontés en tant que culture tournent actuellement autour de la respiration. Le COVID est une maladie qui menace notre respiration. Les incendies de forêt sur la côte ouest en ce moment et les récents incendies horribles en Australie et en Amazonie nous empêchent de respirer dans nos propres maisons. Ils disent que les forêts tropicales sont les poumons de notre planète. Comment pouvons-nous survivre en tant que planète si les poumons de notre planète sont en feu? Les vies des Noirs qui se terminent prématurément crient ce qui est devenu un cri de ralliement: "Je ne peux plus respirer." Qu'est-ce que le souffle est menacé en ce moment?

Je réfléchis à la façon dont le souffle est intimement lié à la spiritualité et à la guérison. Le souffle est littéralement «inspiration» – inspirer. Le mot fait référence au souffle COMME esprit. Dans de nombreuses traditions spirituelles, le souffle est vu littéralement comme notre essence spirituelle – le souffle comme tout ce que vous appelez Dieu, si vous voulez. Les techniques de méditation nous demandent de nous concentrer sur la respiration. Le yoga concerne le pranayama – le travail de la respiration. Même les mythes de la création commencent avec Dieu insufflant la vie dans le monde. La vie humaine commence avec le premier souffle d’un bébé en dehors de sa mère et se termine lorsque nous prenons notre dernier souffle. Le souffle est la force vitale. Le souffle nous anime. La respiration fait la différence entre la vie et la mort, et maintenant nous avons du mal à respirer.

Le souffle est au centre de presque toutes les traditions spirituelles. Pourtant, tant de personnes dans les cercles spirituels semblent actuellement ignorer la réalité du nombre de personnes de couleur, de communautés autochtones, de pompiers, de travailleurs de la santé COVID, de personnes financièrement défavorisées, de personnes âgées, de malades chroniques et de ceux qui font notre travail essentiel sur le les lignes de front ont leur accès à la respiration menacé en ce moment. Combien de temps pouvons-nous rester assis dans notre privilège et respirer dans nos poses de yoga et sur nos oreillers de méditation sans se rendre compte que tout le monde n'a pas le même accès à la respiration en ce moment?

Les gens «spirituels» se soucient-ils de soulager la souffrance des autres?

Je me rends compte que je fais l'hypothèse ici que les gens des communautés spirituelles sont chargés de se soucier et de répondre aux gens, à la Terre et aux autres êtres qui souffrent dans les temps apocalyptiques. C'est peut-être une hypothèse inexacte. Mais en supposant que vous soyez d'accord avec moi, ceux qui aiment le Divin, ceux qui se consacrent à des pratiques spirituelles comme le yoga, la méditation et la prière, et ceux qui épousent des croyances sur l'Unité, la non-dualité et un chemin spirituel d'éveil se soucient du bien-être de toutes les créatures vivantes, comment lutter contre cette disparité?

Comment pouvons-nous considérer l'identification comme «spirituelle» si nous ne cherchons pas à voir ce que nous pouvons faire de notre position de privilège et de pouvoir relatifs pour garantir que chaque être sur cette terre a également droit à un air pur et respirable, et une respiration non travaillée et non étranglée?

Les menaces simultanées sur notre souffle semblent trop synchronistes pour être une coïncidence. Je remarque beaucoup mon souffle ces jours-ci. Comme chaque souffle de monstre est un putain de miracle, car en ce moment, cela devient un cadeau de plus en plus rare. Je souffre pour les gens qui mendient leur souffle quand ils sont coincés par la police qui ne peut pas répondre à leur panique essoufflée avec une miséricorde vitale. Je souffre pour les patients COVID qui ne peuvent pas reprendre leur souffle; en particulier les aînés laissés seuls en isolement dans les hôpitaux, où il doit être si effrayant et désorientant d'avoir du mal à respirer sans que les êtres chers ne vous tiennent la main et vous regardent dans les yeux effrayés pour dire: «Je suis là. Nous allons faire cela ensemble. » Je souffre car beaucoup d’entre nous ne peuvent même pas se promener dehors en toute sécurité à cause de la fumée épaisse et dangereuse et des incendies actifs. En tant que personne qui a dû quitter la maison pour trouver de l'air suffisamment sûr pour respirer, je me sens particulièrement pour tant de personnes en Occident qui ne peuvent pas respirer en ce moment et n'ont pas d'endroit où courir ou ne peuvent pas se permettre de partir. emplois qui ne sont pas portables.

Ce qui fait le plus mal, c'est la blessure morale de réaliser que le souffle est le plus menacé pour les personnes qui n'ont pas le privilège dans lequel je suis né, quelque chose que je n'ai pas gagné et que je ne sais pas partager avec ceux dont le souffle est plus menacé que le mien . La brutalité policière, le COVID et l'impact de ces incendies n'affectent pas les gens de la même manière. J'ai le luxe de fuir les incendies et de fumer dans la maison d'un ami sur une montagne où nous sommes au-dessus de la plupart des fumées basses. Beaucoup ne le font pas, et ce n’est pas juste. Comment pouvons-nous créer de toute urgence un monde où votre droit d'aînesse fondamental – votre souffle – est un privilège également disponible pour tous les êtres?

Nous devons ressentir une honte saine sans être gelés par elle

Quand je ressens tous mes sentiments autour de cette douloureuse réalisation, je ressens de la culpabilité et de la honte, ce qui, selon les travaux de Karla McLaren, est une réponse appropriée à la violation des frontières des autres. Si la colère est l'émotion que nous sommes censés ressentir lorsque nos propres limites sont violées, alors la honte est le sentiment que nous sommes censés ressentir lorsque nous blessons personnellement ou collectivement les autres en violant leurs limites. En tant que personne de privilège blanc qui a fait partie d'un système qui viole les limites des autres pour que je puisse vivre mieux qu'eux, la honte est une émotion naturelle et saine qui peut me motiver à entreprendre des actions destinées à arrêter le mal et à commencer la guérison. .

Si nous dénions le COVID, la crise climatique, la brutalité policière inégale visant les personnes de couleur et d'autres catastrophes qui menacent notre monde en ce moment, nous ne pouvons pas ressentir la honte du préjudice moral que nous devrions ressentir en tant que personnes chargées de la tâche soucieux de la justice sociale, de la santé publique, de l’environnementalisme et des droits de l’homme.

Je comprends qu’il est difficile d’éprouver de la honte. Quelqu'un sur Facebook a dit qu'elle était paralysée et aspirée dans une fosse lorsqu'elle ressentait de la honte, ce qui est VRAIMENT courant pour ceux d'entre nous (moi y compris) qui ont été honteux lorsqu'ils étaient enfants comme un moyen de nous contrôler et de nous dominer. Ces jeunes parties qui ont eu honte peuvent se dissocier, s'arrêter, se figer, nous donner de la douleur physique, ou autrement «nous faire sortir» en tant qu'adultes lorsque nous ressentons de la honte jusqu'à ce que ces parties soient guéries et traitées. Une fois que nous le faisons, nous devenons plus capables de ressentir de la honte sans être paralysés. Ensuite, nous pouvons ressentir notre honte saine d'une manière qui nous donne la capacité de répondre à la souffrance des autres. La raison pour laquelle les gens mélangés à des éléments sociopathiques peuvent faire les choses horribles qu’ils font est parce qu’ils ne ressentent pas leur honte. Ils sont impudiques, ce qui les rend dangereux et incapables de dire «je suis désolé» quand ils font des choses qui blessent les autres.

Lorsque nous ressentons notre honte mais que nous ne sommes pas figés par elle, nous pouvons la reconnaître comme une émotion qui tente d'attirer notre attention afin de pouvoir répondre à la détresse de quelqu'un d'autre et restaurer l'intégrité de toute frontière que nous avons franchie chez quelqu'un d'autre ou en nous-mêmes. Les personnes qui ne font jamais traiter leurs jeunes parties honteuses ont tendance à être incapables de tolérer une honte saine, ce qui les rend vulnérables à blesser les gens sans le vouloir. Être impudique ou contourner ou diaboliser notre honte saine handicape notre boussole morale. Ressentir notre honte et la laisser nous motiver à corriger les torts que nous avons commis a tendance à mieux fonctionner pour toutes les personnes impliquées, même celles d’entre nous qui ont commis des erreurs, ce qui nous permet de présenter des excuses et de faire amende honorable

La blessure morale est liée à votre boussole morale

La honte est l’une des émotions les plus inconfortables, mais c’est une émotion naturelle à ressentir lorsque nous réalisons que nous sommes personnellement ou collectivement coupables de certaines des choses horribles qui se produisent actuellement sur cette planète. C'est l'émotion qui m'a fait quitter l'hôpital quand j'ai réalisé que je suis devenu médecin pour aider les gens à guérir, mais qu'en collusion avec un système corrompu qui donne du bout des lèvres au bien-être du patient mais qui finit par s'incliner devant le tout-puissant dollar, je souffrais. gens. Lorsque j'ai découvert qu'une erreur médicale évitable était la troisième cause de décès aux États-Unis, j'ai eu honte, ce qui a causé ce que les chercheurs en épuisement professionnel appellent «blessure morale», d'après une expression utilisée pour décrire les soldats de combat à qui on demande de faire des choses qui violent leur éthique. Toutes les personnes travaillant dans le domaine de la santé (ou dans l'armée ou dans de nombreux autres domaines) seraient mieux à même de faire ce qui est juste si nous ressentions réellement la honte de notre impact, au lieu de le réprimer ou de le nier.

Je suis tout à fait conscient que de nombreux dirigeants d’auto-assistance diabolisent la honte, ce qui est compréhensible, étant donné que tant de gens sont traumatisés par la honte toxique. Mais la honte ne doit pas être diabolisée plus que toute autre émotion. La honte nous aide à faire la bonne chose. Les personnes impudiques peuvent causer des dommages horribles sans se sentir mal à propos du mal qu'elles font. La honte nous empêche de blesser d'autres personnes ou d'autres aspects de la nature qui méritent notre attention – comme elle le devrait à juste titre. Ensuite, lorsque nous ressentons notre honte, comme toute émotion, cela continue et l'émotion suivante survient.

Ressentir notre honte nous aide à évoluer spirituellement et moralement

Ceux d’entre nous qui sont de connivence avec des systèmes corrompus ont besoin de ressentir la honte – non pas comme une auto-attaque, pas pour sombrer dans la honte et se paralyser, mais pour ressentir l’émotion qui nous pousse à nous soucier plus grand, plus dur et plus large que notre propres intérêts personnels ou ceux de notre entourage. Mais la honte n'est pas plus l'ennemi que la colère. Le moment est venu pour une action rapide et décisive, et nous avons besoin de notre honte pour nous aider à ressentir la douleur de ce qui se passe afin que nous puissions sortir de notre contournement et de notre déni spirituels totalement compréhensibles. Lorsque nous ressentons la douleur de la douleur que nous causons aux autres, nous saurons comment faire notre part pour redresser les nombreux torts du monde blessé qui causent tant de souffrances inutiles en ce moment. Cela nous motivera au-delà de nos oreillers de méditation et de nos tapis de yoga afin que nous puissions nous engager dans un activisme conscient d'une manière calme, compatissante et non réactive. Ensuite, nous devenons «réactifs», comme le dit Thomas Hubl, capables de répondre aux crises en cours.

Vous ne savez pas comment gérer la honte d'une manière saine qui ne vous paralyse pas? (Pour en savoir plus sur les dons de honte cliquez ici ).

Vous voulez participer à une communauté de guérison collective afin que nous puissions être plus capables de ressentir des émotions douloureuses – ensemble – de manière à nous permettre de répondre aux crises auxquelles nous sommes confrontés? Rejoignez gratuitement le Collective Trauma Summit ici .

Vous voulez alchimiser certaines des émotions qui surgissent dans un art vraiment significatif à travers l'écriture? Rejoignez-moi pour mon premier atelier d'écriture en ligne Alchimiser les temps incertains par l'écriture qui commence EN DIRECT ce jeudi.

Que pensez-vous de cette crise de souffle?

Je suis curieux. C'est mon point de vue, mais je suis peut-être totalement hors de propos ici. Veuillez me dire – que pensez-vous tous de ces désastres respiratoires simultanés? Si vous avez accès à une respiration profonde et propre, voyez si vous pouvez prendre une profonde inspiration et découvrez par vous-même ce qui se produit lorsque vous réfléchissez à cette question. J'adorerais entendre ce que vous découvrez.

Amour,

Nous méritons tous de respirer librement  598 la mort nest pas une fin alors essayons de vivre et de bien mourir

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